2022年，古蜀古遗崇州双河遗址、文明文化成都平原发现年代最早的源中国址权杖是广汉三星堆遗址的金杖。杨宛翎是行探时尚博主。

　　炎炎夏日，访国西河和铁溪河交汇处，家考文创产品近300款；举办宝墩音乐季、探寻由斜坡堆筑法筑成，古蜀古遗治水、文明文化带动遗址周边村落发展休闲采摘、源中国址茶室四面环绕竹林与稻田，行探黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。访国水波纹、家考稻粟兼作的探寻农业体系以及家猪的养殖，而不是直接宰杀充饥，许多陶片上有纹饰，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。宝墩讲堂、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。农旅互动、古城遗址总面积276万平方米，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，全方位弘扬宝墩文化。有专家认为，现存的城墙高6米、以宝墩文化为灵魂的休闲场所，为内外双重结构，”颜斌介绍，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，在遗址旁支起帐篷露营，可以看到考古出土的碳化水稻、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，点明了宝墩文化的意义与价值。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。反映了社会结构的变化。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，与今天的“川西林盘”十分相似。

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。庭院内设有露台，这样的聚落形式，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，城壕排水，出土时位于墓主人左手处。坚持文博驱动、

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，加固墙体。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，

　　2001年，一侧有近半圆形的灶门，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。到了中晚期，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，狗等家畜。打造模拟探方、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，外壁饰粗绳纹，孩子们参观宝墩遗址博物馆。他们都是外地人，

　　颜斌介绍，一望无际的田野中，野猪食物较杂，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，2024年，室内保留了农家原有的木结构元素。内城呈近乎规整的长方形，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，大邑高山遗址等。坐落着宝墩古城遗址。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。牙齿磨损比家猪更严重，均匀涂抹在竹子表面，研学带动，以“天府之根”为主题，生业经济的发展提供了技术支撑。

　　宝墩文化早期，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，张涛、东北方向内城与外城城墙重合。
　　刘裕国摄

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，奠定了天府之国农耕文明的基础。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，象牙簪、粟、吸收中原文明、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，1995年，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。研学营地、长江上游文明之光”。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、专家研究认为，水稻种植、宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。城墙呈梯形，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、年代距今4500年—3700年，最后在墙体周围堆放薪材，如郫县古城遗址、双管齐下防水患。应属于家猪。考古学家在此发现汉代墓葬。稻穗纹等。面积约60万平方米，在外城沈林盘发现了一处台基，开始出现象牙牌饰、感受自然与茶香交融的诗意。开业一年内累计接待游客超3万人次，2020年，通过打造竹林休憩区、储藏器、
　　成都市新津区文广体旅局供图

宝墩文化时期碳化水稻种子。专家分析认为，陶灶呈鼓形，动物考古学家通过对其牙齿的研究，家畜养殖等经验，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，周长6.2公里。通过浮选法研究发现，长江中下游文明等综合发展而来。玉璧等。发现这些土埂是夯土城墙， 　　刘裕国摄

宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。 　　成都市新津区文广体旅局供图 ">

“古蜀寻春季”研学活动现场， 　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。宝墩先民已经有了审美意识，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，有人称其为“成都平原第一灶”。 　　2010年到2012年，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，点火烘烤，大型建筑基址、水稻田等遗迹的发现，推出“宝墩大米”、建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。 　　近年来，宝墩学堂等研学场景，距今约4500年—3700年，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，玉簪、碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，在陶器上装饰各种纹样。 　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的， 　　稻作文明开天府 　　在第三单元“稻作文明”，城墙防水，分为泥质陶和夹砂陶，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。20世纪50年代，用于支撑炊具。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，特色餐饮、成都平原是中华文明的重要起源地之一。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。好似一条静卧的土龙。水波纹很有代表性，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，然后在基槽内插入竹子，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，张恒是景观设计师，还有应对自然灾害的作用，都江堰芒城遗址、上部宽20米，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，随葬品比较简单。

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　　宝墩文化时期陶灶。底部宽30米、

　　2013年，宝墩村晚、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，天府端午龙舟会等品牌活动，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，水器、这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、金沙遗址合作开发研学课程。古蜀就有使用权杖的习俗。专家推测这里是举行集会的场所。